Цигун

Стиль Парящий журавль

Влияние настроения на эффективность работы крайне велико, вплоть до искажений (множество искажений можно отнести к "семи эмоциям"). Во время занятий необходимо сохранять радостное, спокойное настроение.
"Тренируя жизненную энергию, преобразовывать ее в духовную" и "тренируя духовную энергию, возвращать ее в пустоту" - средняя и высшая ступенив цигун-закалке. Духовную энергиию подразделяют на "изначальную" (юаньшэнь) и "познающую" духовную энергию (шишэнь). Они опираются друг на друга и взаимопротивопоставляются. У человека с 3 лет до повзросления развивается "познающая" духовная энергия, а "изначальная" духовная энергия постепенно отбрасывается и отрывается. "Тренировкой жизненной энергии и преобразованием ее в духовную" как раз нормализуют и приводят в действие скрыто существующие функции, чтобы они играли присущую им роль. В "Трактате о зародышевом дыхании" ("Тай си цзин") сказано: "Ци входит в тело ради его жизни; шэнь уходит, покидая форму, ради ее смерти; познав шэнь, можно долго жить; твердо хранят пустоту и небытие, тем самым вскармливая шэнь и ци; шэнь идет - ци идет, шэнь останавливается - ци останавливается; если хотят долго жить - шэнь и ци взаимопереливаются".
В цигун-тренировке закалка духовной энергии имеет две основные стороны:первая - взращивание духовной энергии, вторая - ее тренировка (закалка сознания человека).
Метод взращивания духовной энергии заключается в основном в сохранении сознания внутри, успокоении сердца (души), закрывании глаз. Сюй Чуньпу в книге "Обобщение древней и современной медицины" ("Гу цзинь и тун") говорил: "Форма - ци жизни, сердце - хозяин формы, шэнь – богатство сердца. Поэтому шэнь в покое - и сердце в гармонии, сердце в гармонии - и форма в совершенстве, шэнь неспокойна - и сердце в разгуле, сердце в разгуле - форма ранится. Чтобы совершенствовать свою форму, сначала приводят шэнь в естественное состояние, т.к. если шэнь взращивается в согласии и гармонии, тогда (наступает) собственное внутреннее успокоение; если чистота и пустота соединяется с сердцем и шэнь, тогда они не соблазняются внешним. Шэнь в согласии, сердце в чистоте - и форма не знает усталости".